Bridging Epistemologies[桥接认识论]
(Cook Brown)

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桥接知、行认识论，实现知识创造的衍化舞蹈。 Cook、Brown的Bridging Epistemologies[桥接认识论]解析。 (‘99) - 中文

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Cook Brown Bridging Epistemologies[桥接认识论]模型

什么是桥接认识论（Bridging Epistemologies）？释义

S.D.N. Cook和J.S. Brown认为，目前大量关于组织知识、智慧资产、知识型组织以及知识工作的研究和努力，都是基于对知识属性的单一的、传统的理解。 所知认识论（Epistemology of Posession）视知识为人们静态拥有的事物。然而，这一观点显然解释不了个人和组织的认知（Knowing）实践。

视认知（Knowing）为行动的观点，催生了所行认知论（Epistemology of Posession）。所知认识论（Epistemology of Posession）认为外显知识（Explicit Knowledge）高于默会知识（Tacit Knowledge）， 个人知识（Individual Knowledge）高于团体知识（Group Knowledge）。

当前组织研究的局限正是由于所知认识论的这些观点，以及对认知实践缺乏关注造成的。如果将外显知识、默会知识、个人知识、团体知识视为四个互不相同且平等独立的知识形态，组织建设将会更有成效。这四种知识每一种都具有其他知识所没有的特点，动态的认知（Knowing）和静态的知识（Knowledge）实际上一种互补的、互相促进的关系，而非互相竞争。

换句话说，团体行动的效果决不会被团体中的个人行动所削弱。基于这种认识，Cook和Brown把知识分为四种类型：即个人的外显知识、默会知识和团体的外显知识和默会知识，并解释了它们是如何通过积极的认知过程（Process of Knowling）桥接在一起的。这种桥接四种不同类型知识的实践过程即被Cook和Brown称作为知识创造的“衍化的舞蹈”（Generative Dance）。这一比喻的言下之意就是，知识创造不仅仅依赖于静态的知识存量，更取决于我们运用知识工具的能力和实践。

Cook和Brown认为，知识是认知的工具，而认知才是我们与这个物质社会接触的主要方面，新的知识、新的认知方法便产生于知识与认知的互相作用过程中。

桥接认识论的起源。历史

Cook和Brown的桥接认识论模型有以下两个理论来源：

Polanyi对默会知识和外显知识所做的区别（1983）：默会知识是看不见的、不可言喻的知识，是个人的化的和具体情景相联的知识，不易标准化和沟通交流。主观认识、直觉和预感即属于这一知识类型，它包括认知的和技巧的成分。外显知识能够用词句、数字来表达，通过一定形式来沟通交流，如固化的数据、科学公式、标准化的程序以及普遍适用的原则。
Spender的认识多元论（1998）： (1)客观知识是认知事物的一种方式，(2)只有当外显知识与默会知识结合在一起时，它们的一些方面才能成为可知。

桥接认识论反对传统的视知识为静态资产的观点，为知识增加了动态成分。这一理论类似于Nonaka和TakeuchiSECI模型，后者视知识创造为各种知识元素的转化过程。